株式探偵

そのため多くの人は自分の寝顔を知らずに生活しているはずです。

だけど自分の寝顔や寝ている姿にとても特徴のある人であれば、
泊りがけの旅行へ行くような恋人が出来たり、結婚相手と一緒に寝るようになれば、
相手から自分の寝ている時の話を聞かされる時もあるでしょう。

さほど気にするレベルではない寝姿であれば、
相手から「こんな寝方していたよ」と言われても恥ずかしくないでしょうが、
中には自分の知らなかったことを大胆告白される場合もあるんでしょうね。

ちなみに私は寝ている時の呼吸が異様に遅くなっているのか、
はたまた空気を吸う量が少ないためなのか、過去、
彼女から「死んでいるみたいに寝ているね」と言われたことがあります。

しかも親兄弟にも同じことを言われているんですよね。

さすがに初めて聞いた時は恥ずかしさよりも、驚きにも似た感情を覚えましたが、
今となっては他人に寝姿を見られても大丈夫な感じなんだなと安心しています。

性善説は、「孟子」のとなえた考え方です。
人は最初善く、しだいに悪くなっていくとしています。

一方、性悪説は「筍子」のとなえた考え方です。
人は最初悪く、しだいに善くなっていくとしています。

人の取る姿の中で善い人か悪い人かを判断できる最初のものは、「赤ちゃんの姿」ですよね。

「赤ちゃん」と聞けば、おそらく「汚れのない」など善いイメージの方が多く想像されるでしょう。
しかし、同時に「何も知らないから何でもしてしまう」という悪いイメージにもとらえられますよね。

だから、どちらがいいかはもっと細かい部分を勉強しないと、わたしは決めかねます。

それよりも、孟子と筍子について考えた方が、面白いのです！
まず、孟子は四字熟語「孟母三遷」の由来にも登場します。
彼のお母さんはかしこい人物だったらしいですが……すごいですよ。

行動が豪快です（笑）
「孟母三遷」の場合は、彼をかしこく育てるために三回も引っこしたのですから！

お金は大丈夫だったんでしょうかね？

そして、筍子は名前がおいしそうなのです。
「筍」は訓読みで「たけのこ」と読みます。
むずかしい漢字ですので、かた苦しそうな名前に見えますよね。

しかし、言ってしまえば「タケノコさん」と愛称をつけることもできるのです。

このように、孟子と筍子には素敵なツッコミどころがあるのです（笑）

その苦しみは、味わった人だけにしか分かりません。
複数の人が同じ場で味わったとしても、苦しみの中身は人によってちがいます。

他の人がその人の苦しみを知って応援するのが、本当にむずかしくなるのです。
そのことは、すれちがいを招きます。
理解したいのにこうなることは、本当につらいです。

わたしは失うことが人一倍にこわいです。

たくさんの時間が経った今でも、忘れられないことがたくさんあります。
それでも、もともと持つ性質からくり返し起こしてしまうのです。

それは始まって一～二年経ったころ、ささいな原因で起こることが多いです。
長年つづいたことでも、ふとしたことから起こることもあるのですよ。

だからこそ、「ふと出てきた言葉」にも気をつけたいと思うのです。

自分にとっては何もないけれども、他の人にとってはつらい言葉である可能性もあるからです。
それは、自分が聞き手になった時もありえるのです。

普段は聞かないようなことを熱心におっしゃる方と、みなさんは話されたことがありますか？
そして、何をお思いになったでしょう……。

それはどこかの論文で、「理論」として紹介されている可能性もあります。

このように、ふと出てきた言葉には厳重注意です！